Teman - Teman

:: hampiir setiap hari sepulang skolah ( mlach kya.a tiap hari ) qo slalo kmpul smaah tmend"ku di kantiin .. rame bnget .. ngmong.in mcem" .. kdang" ngobrol yg saru- saru (mesti cynthia seneng) yg lucu" (bysa.a yg bkiin lucu klakuan.a ifva sm ketawa.a cynthiia) hohoho just kid.. mreka smua nynengn bgtz lucu" .. hohoho .. mreka sriing bgtz bntu qo .. Apalgii klo plng skola kantiin skola jdi rame gra" kita" yg pda ngrumpii smbiil asik sndri .. ada ( qo . amel . cheqqar . cynthia . ibbeq . ifva . verra . dinda . necool . inul . tinniie . ammha . tasya . ( maap yg blom kesebut ) rame bgtz .. kalo ad co.a ciih pliing" sebangsa.a ( evan . pank . iqun . repa . sendy . nanda . dkk )..... kta smua tuch bda" klas .. tpii tetp kompak .. hohoho .. (brgaya)
:: klo gag ad kita" kantiin srasa sepii bgtz .. klo bhasa MBALAY.a (embah.a alay) siih skolaku gag berwarna klo gag ada tmen"ku ..hohohoho
:: mereka smua tmend"ku.. dan qo syng bgtz sm mreka .. mereka baeg sm ak .. slalo bntuiin qo

valentine

:: Dear Blogku ::
. ini kisahku tntg valentine brsamany..

. valentine memg tnggal 14 februari bkan 13 feb.. tpi ak sm dy ngerayain shari sblum valentine..
. pdhalku pngenny ngeryain tnggl 14 biar kesanny bner" ngerayain valentine sm dy.. klo shari sblum valentinekan sm ajaah bkan valentine.. tp mau gmna lagi klo gag tngl 13,, dy mlah gag bs kluar dr asramanya.. huft... ya udh dech gag papa dr pda gag ktemu sma klali sm dy..
hohoh.. UDAH Bs ketmu sm ngobrol sm dy aja ak udh sneng bnget.. ak jga gag ngarepiin lebiih

*2 hari sbelum valentine.. itungannya siih 1 hari sbelum ak ketemu dy..
. ak sm tmend qo ibbeq sm ve bkiin coklat buat psangan.a msing"...
. sempet ragu" jg coklatnya enak apa gag tp di niatin aja.. enag gag enag yg pnting bkiin sndrii.. bkiin.a gag cuma pake cinta.. tp btuh pngorbnan jga.. bolak- balik ke pasar bl bhan trus masuk psar cari coklat putiih.. pdhal "mana ujan becek gag ada ojek" hohoh.. bau lagii..
. tp pngorbananku gag sia".. coklat yg ak sm tmn"ku bkiin enak bnget.. gag klah sma coklat TOko.. hohoh

13 feb 10
. ak janjian sm dy.. jnjian ketemu.. hohoho
. kaya bysanya ak nnton dia bsket.. dy kliatan cakep bnget......abis potong rambut..
. tmbah caem aja tuh.. hohoh
* awalnya ak cma ngasi clana basket buat dy.. sengaja biar coklatnya ak kasih blakangan.. hohoh
. trus dy jga ngasiih ak coklat sm baju... bkekeke snang.a hohoho
. abiiss itu dy ngaci swatu yg nikmat.. pasti udah pd tau kan.. trus jg gag usah ak jlasiin..
. memg valentine kali ini gag ada 2ny hohoho

. sbelum plang ak ngaci coklatny ke dy.. awalnya dia gag prcya kalu ak bkiin sndiri.. cz kan ak gag isa masak .. tp kalo di liad " dr bntuknya memg kyk bkiin sndrii..
. truz coklatnya kta makan br2 .,. tp yg pling gede gag di mkan kta.a mau di pameriin dulu sm tmn"a.. yg pling ak inget dy blang "mbeb.. bneran km bkin .. gag beli .. kok prhatian bnget sih km mbeb.. tmbah cinta ak sm km" huft.. sneng bgtz..
. memg ve sm beq gag ad 2ny.. berkat mreka smua.a trjadi..
. ohoho
. truz dy ngacii ak kalung salip.. pdhal ak islam awalnya berat bnget ak nerima.a tp abiis dy blng
"kalo gag lg sholat bs di pakekan.. gag harus di pake kok yg pnting di simpen.." huiih.. snang,a
. memg agag susah pnya co yg gag 1 agma sm kita.. tp klo udah syang mau gmna lgi.. hohoh
. katanya siiich kalung.a udah dy pke dri SMP.. byangin dech udh brapva taon dy pke tuch kalung skrng jd pnyaku.. hohoho
. smpek skrng kalung.a sring ak pake.. yg jlas bklan ak simpen smpeg ak tua.. hohoho

# ak pngen blng makasiin bnget buat ve sm ibbeq yg udh bntu ak #

Seni Pertunjukan Indonesia

::Gambuh dari Bali::
. Gambuh adalah tarian dramatari Bali yang dianggap paling tinggi mutunya dan merupakan dramatari klasik Bali yang paling kaya akan gerak-gerak tari sehingga dianggap sebagai sumber segala jenis tari klasik Bali.

.Diperkirakan Gambuh ini muncul sekitar abad ke-15 yang lakonnya bersumber pada cerita Panji. Gambuh berbentuk total theater karena di dalamnya terdapat jalinan unsur seni suara, seni drama & tari, seni rupa, seni sastra, dan lainnya.

.Pementasannya dalam upacara-upacara Dewa Yadnya seperti odalan, upacara Manusa Yadnya seperti perkawinan keluarga bangsawan, upacara Pitra Yadnya (ngaben) dan lain sebagainya.

.Diiringi dengan gamelan Penggambuhan yang berlaras pelog Saih Pitu. Tokoh-tokoh yang biasa ditampilkan adalah Condong, Kakan-kakan, Putri, Arya / Kadean-kadean, Panji (Patih Manis), Prabangsa (Patih Keras), Demang, Temenggung, Turas, Panasar dan Prabu. Dalam memainkan tokoh-tokoh tersebut semua penari berdialog, umumnya bahasa Kawi, kecuali tokoh Turas, Panasar dan Condong yang berbahasa Bali, baik halus, madya dan kasar.

.Gambuh yang masih aktif hingga kini terdapat di desa:

   * Batuan (Gianyar)
 * Padang Aji dan Budakeling (Karangasem)
 * Tumbak Bayuh (Badung)
 * Pedungan (Denpasar)
 * Apit Yeh (Tabanan)
 * Anturan dan Naga Sepeha (Buleleng).

Seni Pertunjukan Indonesia

:: Wayang Kulit Begawan Ciptoning dari Provinsi Jawa Tengah ::
::Cerita wayang sudah ada sejak zaman raja Erlangga di Kahuripan permulaan abad ke-11. Pada masa tersebut sudah ada ahli sastra kepercayaan raja Erlangga yakni Mpu Kanwa yang menulis kitab Arjuna Wiwaha. Isi dari kitab Arjuna Wiwaha antara lain menceritakan Arjuna ketika bertapa di dalam goa Witaraga sebagai brahmana dengan nama Begawan Ciptoning. Sebagai Pertapa, Arjuna berhasil membinasakan raksasa Niwatakawaca dari kerajaan Manimantaka yang bermaksud melamar bidadari Dewi Supraba. Atas jasanya itu, Arjuna mendapat penghargaan dari dewa Endra berupa sebuah panah lengkap dengan busurnya bernama panah Pasopati.::

Seni Pertunjukan Indonesia

:: Langen Mandra Wanara dari Yogyakarta ::

.Langen Mandra Wanara adalah salah satu bentuk drama tari Jawa yang mempergunakan materi tari tradisi klasik gaya Yogyakarta. Drama tari yang menggambarkan banyak wanara (kera) dan berfungsi sebagai hiburan ini merupakan perkembangan dari drama tari yang telah ada, yaitu Langendriya yang bersumber dari Serat Damarwulan. Keduanya, baik Langendriya maupun Langen Mandra Wanara, disajikan dalam bentuk tari dengan posisi jengkeng atau jongkok1) disertai dengan dialog yang berupa tembang macapat. Bedanya, yang sekaligus merupakan perkembangannya, adalah lakon yang dibawakan. Jika lokan yang dibawakan dalam tari drama Langendriya bersumber dari ceritera yang lain, maka Langen Mandra Wanara bersumber dari cerita Ramayana, seperti: Subali Lena, Senggana Duta, Rahwana Gugur, dan lain sebagainya.

.Konon, drama tari Langen Mandra Wanara ini telah ada, bahkan mengalami kejayaan pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VI. Pada masa itu setiap malam di istana selalu ada kegiatan "gladen" tari atau karawitan, kecuali pada bulan Ramadhan karena bulan tersebut dianggap sebagai bulan suci, sehingga untuk sementara ditiadakan (dihentikan). Dan, sebagai penggantinya adalah pembacaan serat babad dalam tembang macapat yang isinya mengisahkan tentang tokoh-tokoh babad dengan segala jasa dan suri teladannya.

.Mengingat bahwa setiap bulan Ramadhan yang membaca serat babad itu hanya seorang, maka KRT Purwodiningrat mempunyai gagasan agar pembacaaan serat babad dilakukan oleh beberapa orang. Jadi, setiap orang berperan sebagai tokoh dalam ceritera yang ada di dalam babad. Gagasan itu mendapat sambutan yang baik karena dirasa pembacaan lebih hidup dan setiap pembaca ceritera babad dapat menghayati serta memberi karakterisasi terhadap tokoh yang dibacakannya. Kemudian, gagasan tersebut digabung dengan gagasan Pangeran Mangkubumi, yaitu penggunaan kostum yang sesuai dengan tokoh yang dibacanya. Posisi duduk pelaku saling berhadapan. Ketika salah seorang pelaku mendapat giliran membaca, maka orang tersebut maju dengan jalan jongkok. Perkembangan selanjutnya adalah disertai dengan tari-tarian.

.Sekitar pertengahan abad ke-20, drama tari yang disebut sebagai Langen Mandra Wanara ini kurang diminati oleh para sutresna. Mereka merasa bahwa menari sambil berjalan dalam posisi jongkok sangat sulit untuk dikuasai. Namun, atas anjuran Prof Dr. Priyono, menteri Pendidikan dan Kebudayaan waktu itu, Langen Mandra Wanara digiatkan dan ditata kembali oleh C. Hardjasubrata. Langen Mandra Wanara rakitan baru ini tidak semuanya mengetengahkan tari dalam posisi "jengkeng", tetapi ada bagian yang dilakukan dengan berdiri. Selain itu, karya Patih Danurejo VII (Langen Mandra Wanara) yang pada mulanya semua pelakunya laki-laki, bahkan peran wanita pun dilakukan oleh laki-laki, kini peran wanitanya dilakukan oleh wanita.

.Pemain, Tempat dan Peralatan

.Untuk dapat mementaskan Langen Mandra Wanara dibutuhkan sekitar 45 orang yang terdiri dari 30 orang pemain, 13 orang penabuh gamelan, satu orang waranggana, dan satu orang dalang. Fungsi dalang adalah sebagai pengatur laku dan membantu para aktor dalam penyampaian cerita dengan melakukan suluk (monolog). Kostum dan make up yang dipakai selama pertunjukan mengikuti patron wayang kulit.

.Pertunjukan Langen Mandra Wanara biasanya diadakan pada saat ada upacara-upacara, seperti perkawinan dan hari-hari besar lainnya. Pertunjukkan yang kurang lebih memakan waktu tujuh jam ini dilakukan pada malam hari dan biasanya bertempat di pendopo dengan penerangan lampu petromaks atau listrik. Pertunjukan Langen Mandro Wanara biasanya dilengkapi dengan alat musik gamelan Jawa lengkap (pelog dan selendro).

Seni Pertunjukan Indonesia

Congklak

:: Permainan congklak merupakan permainan yang dimainkan oleh dua orang yang biasanya perempuan. Alat yang digunakan terbuat dari kayu atau plastik berbentuk mirip perahu dengan panjang sekitar 75 cm dan lebar 15 cm. Pada kedua ujungnya terdapat lubang yang disebut induk. Diantar keduanya terdapat lubang yang lebih kecil dari induknya berdiameter kira-kira 5 cm. Setiap deret berjumlah 7 buah lubang. Pada setiap lubang kecil tersebut diisi dengan kerang atau biji-bijian sebanyak 7 buah.
Cara bermainnya adalah dengan mengambil biji-bijian yang ada di lubang bagian sisi milik kita kemudian mengisi biji-bijian tersebut satu persatu ke lubang yang dilalui termasuk lubang induk milik kita (lubang induk sebelah kiri) kecuali lubang induk milik lawan, jika biji terakhir jatuh di lubang yang terdapat biji-bijian lain maka bijian tersebut diambil lagi untuk diteruskan mengisi lubang-lubang selanjutnya. Begitu seterusnya sampai biji terakhir jatuh kelubang yang kosong. Jika biji terakhir tadi jatuh pada lubang yang kosong maka giliran pemain lawan yang melakukan permainan. Permainan ini berakhir jika biji-bijian yang terdapat di lubang yang kecil telah habis dikumpulkan. Pemenangnya adalah anak yang paling banyak mengumpulkan biji-bijian ke lubang induk miliknya. Permainan ini merupakan sarana untuk mengatur strategi dan kecermatan.

Dear Diary

:: aku bngung ::
. ak gag sdar.. qo kra co qo ituw bner" co.. dy pnter bnget maen bsket pnter jga maen futsal..
. tpii dy prnah blng klo dy gag bgtu ska futsal ..
. idung.a mncung gag tngelem kya ak..
. rmbut,a kren jabrig (abiiz ptong)
. kulit,a putiih..
. bda,a bntuk..
:: apva gag perface bgtz tuch..
. bnya tmen"ku yg ska sm dy.. trmsuk shbatku..
. ak ykiin dia co tulen yg hobby.a olahrga.. wlopun ak jrng bgtz ktmu sm dy.. cz jrak antra kita yg trpisah 1 kota .. gag bkiin hlangan untk ak njaliin hbngan sm dy..
. gmna gag ,, co perface gtu nyari.a sush buu..
""qo ajaah bsa dpetiin dy pngorbanan.a sush ,, pke tkanan btiih sgala ,, itungan.a ak dpetiin dy udh bruntung bgtz""

:: tpii tiba" ajaah qo .. ak liad dy pke bju bsket nari di acra popmie cheerleaders ::
. siapa yg gag kget liad co.a yg tulen gtu ikud cheers..
. ak mragukan kjantanan.a..
. dy gag prnah blng sm ak.. dy gag prnah ngaku sm ak..
. qo gag percya..
. ak brtnya- tnya co qo ituw lekong apva bkan..
. tpii dri sifat.a yg ska ngryu ak ituw gag mngkiin ..
. ak bngung..